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Zeitungszeugen: Wenn wir von dem idiotischen Titel einmal absehen, eine hervorragende Idee. Historische Zeitungen verraten zwar keine Fakten, die man nicht anderswo besser nachlesen könnte, aber durch ihre kunterbunte Zusammenstellung (Schlagzeilen – Lokalteil – Werbung – Wetter – Kleinanzeigen – Reportage) erreichen sie ganz von selbst eine polyperspektivische, unhierarchische Sichtweise, die man sich in der Geisteswissenschaft erst mal erarbeiten musste. Wobei normalerweise nicht immer die Zeit und Motivation da ist, sich derlei Dokumente zu verschaffen (und wer schon einmal in einer Bibliothek den “Völkischen Beobachter” bestellt hat, weiß, dass es da zusätzlich eine gewisse Schwelle zu überschreiten gibt, die am Kiosk wegfällt). Also jekauft dit Ding. Und in der U-Bahn die “Reichsausgabe” der “Deutschen Allgemeinen Zeitung” vom 31. Januar 1933 gelesen, was einem spezielle Blicke einträgt, aber die Bereitschaft, so eine Reihe zu abonnieren, erstmal nicht schmälert. Dann aber die Ummantelung des Ganzen: Eine Katastrophe. Dass man Zeitungen wie “Der Angriff” mit Leitartikel des Herausgebers Dr. Goebbels nicht unkommentiert lassen kann, ist ja klar. Allerdings besteht der Kommentar aus einigen läppischen Seiten, die, wenn nicht “Prof. Dr. Wolfgang Benz” drunterstehen würde, ebensogut aus einem Schulbuch für die 5. Klasse hätten kommen können. Desweiteren haben wir eine Einführung in die Fraktur (was sicher richtig ist), die bei der Transkription eines kurzen Beispieltextes zwei Fehler macht. Wir haben eine Zeitungsauswahl, die (durch die Hereinnahme einer kommunistischen, einer Nazi- und einer Dazwischenzeitung) Ausgewogenheit suggeriert, als Zeitung der Mitte aber die schon erwähnte, sehr rechte “D.A.Z.” nimmt. Wir haben als Extra dieses Poster, das angesichts der thematischen Ausrichtung der Reihe für die nächsten Ausgaben faschistische Plakate erwarten lässt. Muss ich mir die dann alle aufhängen? Wir haben ein Abomodell (Vergünstigungen bei Abschluss bis zum 31. Januar), das haargenau dem Nazi-“Angriff” entnommen ist. Und wir haben einige Thesen zur Geschichtphilosophie, die für die erwünschte Diskussion Böses erahnen lassen:

Ich finde es wichtig, den Menschen die Geschichte des Landes nahe zu bringen und sie lebendig zu halten. Deshalb finde ich das Projekt sehr gut und hoffe, dass es alle Generationen erreicht.

Geschichte ist wie Musik: Man muss sie erleben können, um sie zu begreifen. Zeitungszeugen macht deutsche Geschichte hautnah nachvollziehbar – ein wertvolles Projekt.

Ich finde, es ist eine innovative und interessante Idee. Gut zu lesen und anschaulich aufbereitet.

Als Reaktion auf die galoppierende Inflation hat die russische Zentralbank angekündigt, in Kürze einen 1405-Rubel-Schein herauszugeben, der zusätzlich zu den bereits im Umlauf befindlichen Zehnern, Zwanzigern, Fünfzigern, Hundertern, Fünfhundertern und Tausendern gültig sein soll. Zentralbankpräsident Alexander Stiljagin gab bekannt, der ungewöhnliche Wert solle die Konsumenten davon abhalten, eine zu große Vertrautheit mit dem Schein zu entwickeln, um die Inflation nicht noch weiter anzuheizen. Eine solche “psychologische Notenbankpolitik” sei seines Wissens bislang weltweit einmalig.

Klar, alle Zeitungen haben das Ereignis, das unter “Amstetten” firmiert, auf Seite 1. Kann man ja machen. Man kann auch, wie die Taz, einen Kommentar daruntersetzen, der sich auf differenzierte Weise mit der Sensationsgeilheit von Medien und Öffentlichkeit auseinandersetzt und klarstellt, dass solche schrecklichen Vorkommnisse nicht verallgemeinerbar sind und nichts über die Gesellschaft als solche aussagen. Ist aber langweilig. Und jetzt Auftritt Leipziger Volkszeitung mit ihrem Leitartikler Norbert Mappes-Niediek:

Österreich gehört zu den glücklichen Ländern, in denen eine Frau nachts allein durch den Park gehen kann, ohne sich fürchten zu müssen. Gefährlich wird es erst, wenn sie nach Hause kommt.

Nein, ich bin auch nicht der Meinung, dass die Welt unbedingt weitere Bücher über krass drauf seiende, perspektivlose Jugendliche braucht. Und ja, gelegentlich langweilt es, wie sie auch hier ficken, Drogen nehmen, Blut vergießen und KRASS drauf sind. Wenn man den Umschlagtext liest, packt einen das kalte Grauen: “In einer völlig neuen Sprache, die kreativ mit Regeln spielt, gelingt Dorota Masłowska ein ganz erstaunliches, zwischen poetisch und schmutzig, nostalgisch und rebellisch changierendes Porträt der Subkultur in einer heutigen polnischen Stadt.” Trotzdem hat mich “Schneeweiß und Russenrot” beeindruckt und (zwecks Fortsetzung der Lektüre) den einen oder anderen Umweg mit der U-Bahn nehmen lassen. Die Sprache (der innere Monolog eines krassen Ihr-wisst-schon) ist vielleicht nicht “völlig neu”, aber tatsächlich originell, in sich schlüssig und gelegentlich ziemlich komisch. Die Art, wie bestimmte Motive (die weiß-rote Flagge, die Russenfeindschaft, der ominöse “Zdzisław Sztorm”) immer wieder aufgegriffen werden, macht den Weg durch Blutkotzescheißesperma für den Leser etwas unterhaltsamer und ist ziemlich gekonnt. Und (das darf glaube ich in keiner Besprechung dieses Buches fehlen und fehlt auch hier nicht): Die Autorin war erst 18, als sie das geschrieben hat. Krassomat. Lediglich einen anderen deutschen Titel hätte man sich gewünscht: Auf polnisch heißt das Buch Wojna polsko-ruska pod flagą bialo-czerwoną [Der polnisch-russische Krieg unter weißroter Fahne], was nicht nur gut klingt, sondern auch einen Bezug zum Text hat, wohingegen die deutsche Fassung einfach nur Banane ist. Kennt jemand, der/die hier mitliest, das Buch? Mich würden mal andere Urteile interessieren. Das ist auch fast der Hauptgrund, warum ich das hier schreibe, denn eigentlich scheinen mir Blog und Buchrezension nicht so wirklich zueinander zu passen.

Da es sich, spätestens die jüngste Layoutänderung brachte es an den Tag, bei der Redaktion der FAZ um einen Haufen weichgespülter Kulturrelativisten und defätistischer Kryptoliberaler handelt, empfehle ich dringend, die Zeitung in die Hände derjenigen zu legen, die von Konservativismus wirklich noch etwas verstehen und also den Leserbriefen fünf statt bisher einer Seite einzuräumen. Hier melden sich Leute zu Wort, die schreiben können und, entgegen den Geboten des nivellierenden Zeitgeists, auch vor einer gewissen Drastik nicht zurückschrecken:

Nun haben Sie in den letzten Jahren – zunächst etwas halbherzig – das Erscheinungsbild unserer Zeitung etwas verändert und haben die Unverwechselbarkeit und sympathisch-idiosynkratische Note dafür auf dem Altar des Publikumsgeschmacks geopfert. Optisch spielt es ab heute kaum noch eine Rolle, welche Zeitung man aufblättert. Bezeichnenderweise spricht Werner D’Inka im Leitartikel des 5. Oktobers vom “Plebiszit”, und ich brauche nicht auszuführen, welche Konnotationen diesem Begriff innewohnen

Man wird schockierter Zeuge eines journalistischen Harakiri. (...) Adieu, unvergessliche F.A.Z., vielgeliebt, zuweilen auch hassgeliebt! Fast waren wir süchtig nach Dir. Heute, am Tage Deiner Selbstverstümmelung, nehmen wir traurigen Abschied.

Vielleicht hätten die Herausgeber statt Bacons erneuerungsfroher Maxime besser das Ende des Philosophen beherzigt: Er starb – so wird überliefert – an den Folgen eines Experiments.

Martin Mosebach, Michael Kleeberg, Véronique Olmi, Marcus Braun, A.L. Kennedy, Sarah Kirsch, Rada Biller, Christof Hamann, Jay McInerney, Annette Pehnt, Steven Carroll, Paul Auster, Sibylle Berg, Thomas Brussig, Bodo Kirchhoff, Martin Walser, John von Düffel, etliche Autoren einer mediokren spanischen Provinz, die gerne Kulturnation wäre, und als einziger Lichtblick eine Jakob-van-Hoddis-Werkausgabe, die sich bei näherem Hinsehen als Neuauflage einer schweizer Edition von 1987 entpuppt – ein düstereres Bild vom hiesigen Literaturbetrieb als das, was das Zeit-Literaturheftchen zeichnet, ist schwer vorstellbar.

Meine Freude, Sensationelles zu melden, wird ein wenig getrübt durch ein schlechtes Gedächtnis, das den Nutzwert des Gemeldeten doch arg herabsetzt. Aber trotzdem: Der überaus großartige Mark Z. Danielewski liest irgendwann (im Oktober) im Festsaal Kreuzberg zu Berlin. Anlass ist die (für sich genommen schon sensationelle) Übersetzung seines House of Leaves ins Deutsche; Karten kosten 9 Euro und können im Buchladen Otherland in der Bergmannstraße gekauft werden, z.B. Dienstags bei Jakob.

Aus dem neuen Roman von Robert Menasse zitiert die Süddeutsche Zeitung (von gestern) in ihrer Besprechung Folgendes:

Die Schönheit und Weisheit des Zölibats verstand ich zum ersten Mal, als Christa Chili-Schoten zwischen den Händen zerrieb, mich danach masturbierte und schließlich wünschte, dass ich sie – um es mit ihren Worten zu sagen – in den Arsch ficke.

Wielands Hamlet ruft III, 2, 191 “Wurmsaamen, Wurmsaamen!” (wormseed) statt: “Wermut!” (wormwood).

Das ganz gebräuchliche “den” für “even, evening” = Abend scheint Wieland für eine Abkürzung von “dinner” gehalten zu haben. Sein Mercutio begrüßt (Rom. II, 4, 116) die Amme mit: “Ein gutes Mittag-Essen geb euch Gott” statt mit: “Schönen guten Abend” (God ye good den).

Fehler wie sie Lessing im 3. Literatur-Brief an Palthens Gray als typisch für die Übersetzungen aus dem Englischen aufgezeigt hatte, grobe Verwechslungen ähnlich lautender Worte und Formen sind auch bei Wieland nichts seltenes und führen mitunter zu den merkwürdigsten Entstellungen. So wird etwa in H4A. III, 1, 163 “cate” = Speise mit “cat” = Katze verwechselt, und Percy sagt von Glendower statt: “Viel lieber Lebt’ ich bei Käs’ und Knoblauch in der Mühle, Als dass ich schmaust’ (feed on cates) und hört’ ihn immer reden Im besten Lustschloß in der Christenheit” (Schlegel) bei Wieland: “Ich wollte lieber .. bei Käs und Knoblauch in einer Windmühle leben, und weit von ihm seyn; als Kazen fressen, und seinem Geschrey zuhören, in irgend einem Sommerhaus in der Christenheit”. Nicht minder wunderbar ist das Misverständnis, das ihm Tim. III, 6, 95 unterläuft. Timon, die falschen Freunde mit warmem Wasser bewirtend, schließt, auf die zugedeckten Schüsseln weisend, seine Ansprache mit den Worten: “Deckt auf, Hunde, und leckt!” (Uncover, dogs, and lap). Durch den Kursivdruck der Warburtonschen Ausgabe verführt, diese Worte als szenische Bemerkung anzusehen, hielt Wieland “lap” = lecken für gleichbedeutend mit “lap-dog” = Schooshund und kam zu der abenteuerlichen Übersetzung: “Man dekt auf und alle Schüsseln sind mit Hunden von verschiedner Gattung angefüllt”.